#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נג. 1 האם ראוי שיתן אדם נכסים לבתו כדי שתתחתן וכמה?	"מדאמר ר' יוחנן בשם ר&quot;ש בן יוחאי שתקנו כתובת בנין דכרין כדי שיקפוץ אדם ויתן לבתו כבנו, למדו שיש מצוה לאדם לכתוב נכסים לבתו כדי שתתחתן, דכתיב &quot;קחו לבניכם נשים ואת בנותיכם תנו לאנשים&quot;. <p dir=""rtl"">ביארו אביי ורבא עד עישור נכסיו.</p><p dir=""rtl"">רב יהודה בר מרימר אמר לרב פפא אף שעליו מצוה ה&quot;מ מדעתו אבל לעשוייה אין לעשות אותו, ויש בזה בעיה של עיבורא אכסנתא דאמר שמואל לרב יהודה שיננא לא תיהוי בעבורי אחסנתא אפילו מברא בישא לברא טבא ...וכל שכן מברא לברתא. מכל מקום לאחר שאבא סוראה כתב כל נכסיו לא אמר לו יהודה בר מרמימר להיות אדרנא ולחזור בו.</p>"	כתובות נג.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נג. 2 מוכרת ומוחלת כתובתה לבעלה ולאחרים האם מכרה או מחלה כתובת בנין דכרין?	"מוכרת לאחרים - ודאי יש לה כתובת בנין דכרין דזוזא אנסוה.<p dir=""rtl"">מוחלת לבעלה - ודאי מחלה ואין לה.</p><p dir=""rtl"">מוכרת לבעלה - רב ייבא סבא שאל את רב נחמן ולא פשט לו, ורבא פשט כמוכרת לאחרים.</p>"	כתובות נג.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נג. 3 מוחלת כתובתה לבעלה האם יש לה מזונות?	יתיב רבין בר חנינא קמיה דרב חסדא ויתיב וקאמר משמיה דרבי אלעזר מוחלת כתובתה לבעלה אין לה מזונות. אמר ליה, אי לאו דקאמרת לי משמיה דגברא רבא הוה אמינא לך משיב רעה תחת טובה לא תמוש רעה מביתו.	כתובות נג.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נג. 4 ארוסה שמתה האם יש לה כתובה (קבורה) ומדוע?	"ר&quot;נ ועולא ואבימי בר רב פפי סברו שיש לה כתובה ולכן או יקברנה או יתן לה כתובתה. <p dir=""rtl"">א&quot;ל רב חייא בא אמי תנינא 'מת הוא גובה כתובתה' משמע מתה היא אינה גובה כתובתה ואינו קברה, וביאר ר' אושעיא הטעם שאין אני קורא בה לכשתנשאי לאחר תטלי מה שכתב ליכי, וכן כי אתא רבין אמר ר&quot;ל ארוסה שמתה אין לה כתובה. </p>"	כתובות נג.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נג: 1 עד מתי בנן נוקבין ניזונות מנכסי האב (האם כשנתארסו אוכלות)?	"בגרו או נישאו - ודאי שכבר אינן ניזונות.<p dir=""rtl"">התארסו ולא בגרו - ת&quot;ק בברייתא אמר שאינן אוכלות וכן דעת רב, משום רבי אלעזר אמרו אכלות וכן דעת לוי. רב יוסף לא שמיע ליה מרב יהודה ופשט מסברא, א&quot;ד שפשט שאין לה, שהארוס אינו רוצה שתתנול והוא יזון אותה, ורב חסדא אמר מסברא להיפך כיון דלא קים ליה בגוה לא שדי זוזי בכדי, ויש שאמרו את רב יוסף ורב חסדא להיפך.</p>"	כתובות נג:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נג: 2 בעו מיניה מרב ששת ממאנת יש לה מזונות או אין לה מזונות מה פשט?	הוכיח מברייתא דלת&quot;ק יש לה ולר' יהודה אין לה.	כתובות נג:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נג: 3 בת יבמה, שניה, ארוסה ואנוסה האם יש להם מזונות, מה צדדי הספק והאם נפשט?	"בת יבמה - הסתפק ר&quot;ל האם כיון שכתובתה על נכסי בעלה הראשון אין לה, או כיון שאם אין לראשון גובים מהשני יש לה -&nbsp;&nbsp;תיקו.<p dir=""rtl"">בת שניה - הסתפק רבי אלעזר שתנאי כתובה ככתובה, לאידך אולי רק את האם שעשתה איסור קנסו - תיקו.</p><p dir=""rtl"">בת ארוסה - הסתפק רבא האם כיון שיש לה כתובה יש לה מזונות, או כיון שלא תקנו לכתוב עד נישואים אין לה - תיקו.</p><p dir=""rtl"">בת אנוסה - אליבא דר&quot;י בר&quot;י שאמר שיש לה כתובה מנה ודאי יש מזונות, אליבא דרבנן הסתפק רב פפא האם כיון שאין לה כתובה אין לה מזונות או שהטעם שאין כתובה הוא משום שאין סברת קלה בעיניו להוציאה אבל מזונות אין זה משום קלה בעניו&nbsp;&nbsp;- תיקו.</p>"	כתובות נג:		
